Преподобномученица евгения и с ней христа ради пострадавшие. Преподобномученица евгения римская Икона св евгении
В конце I века в Александрии жил наместник Египта Филипп. Его супругу звали Клавдией, а дочь Евгенией. Богатые и знатные родители дали дочери прекрасное образование. Ко всему девушка отличалась красотой и доброжелательностью, не удивительно, что к ней сватались многие женихи.
Красавица в мужском наряде
Евгения мечтала об ином. Однажды ей в руки попали Послания апостола Павла, прочтя которые девушка утратила покой. Всей душой она устремилась к христианству, но как быть с родителями, которые оставались язычниками?
Евгения пока не была готова вступить в спор с близкими, чтобы доказать им истинность своей веры. Она решила тайно покинуть дом. У отца с ее рождения служили два раба: Прот и Иакинф. Они согласились сопровождать Евгению, ведь она была для них как родная дочь. Переодевшись в мужскую одежду, девушка в сопровождении двух мужчин покинула родной дом.
Как святая Евгения стала иноком Евгением
Епископ Элия проснулся, он видел странный сон. К нему в мужской монастырь пришла девушка, одетая как мужчина, и он должен был оставить ее и сделать иноком. Епископ не знал, как расценивать это видение, помолился и снова уснул. Утром ему сообщили, что в монастырь пришли трое мужчин, желающих принять крещение.
Епископ встретил их. Но как только он взглянул на одного из гостей, его сердце подпрыгнуло в груди. Он подошел к Евгении и сказал: «Я знаю, кто ты, но все равно приму тебя, тому воля Господа».
Так Евгения стала иноком Евгением. Ее спутники приняли христианство и тоже остались в монастыре. В молитвах и трудах шли дни, недели, годы. Господь наделил Евгению даром исцеления. Даже стены монастыря – не преграда для людской молвы. Вскоре по всем окрестностям пошла слава о молодом иноке, который исцелял людей молитвой.
Возвращение в отчий дом
Однажды в монастырь за помощью к иноку Евгению пришла молодая богатая вдова Мелания. Женщина не могла оторвать глаз от красивого лица монаха. Ее сердце охватила страсть. Когда же инок отверг ее, Мелания захотела отомстить.
Женщина пришла к правителю Египта и обвинила инока в попытке насилия. Его привели к наместнику на допрос. Святая Евгения предстала перед своим отцом Филиппом. Так открылась правда, иконоком оказалась девушка – потерянная дочь наместника Египта.
Она вернулась домой. Родители были очень рады, что дочь нашлась. Она сильно изменилась, уверенно говорила о христианстве, о Боге. Вскоре и мать и отец приняли веру дочери. Когда соперник наместника узнал об этом, он не упустил шанс заполучить власть в свои руки. Филиппа сместили с поста, но его враг не успокоился и подослал убийц.
Похоронив мужа и отца, Клавдия и Евгения уехали в поместье, которое находилось в окрестностях Рима. Там святая Евгения жила как монахиня, проповедовала девушкам христианство. Клавдия принимала в своем доме христиан, ищущих спасения от римского императора.
В то время Римом правил император Галлиен. Спасаясь от гибели, многие христианки покидали город и находили приют в доме Клавдии. Об этом узнала одна девушка по имени Василла. Она была сиротой, происходила из царского рода. Ее должны были выдать замуж, но жениха она не любила. Василла написала письмо Клавдии и Евгении с просьбой о помощи. Женщины прислали за ней Прота и Иакинфа. От них девушка приняла крещение и собиралась покинуть Рим. Служанка Василлы рассказала ее жениху – Помпею о планах хозяйки. Тот доложил обо всем императору.
Василла, Прот, Иакинф были убиты. Святую Евгению схватили и привели в Рим. Не успела она переступить порог храма Дианы, как здание рухнуло, погребя под камнями языческих идолов. Многие мучения претерпела святая Евгения, но всякий раз она оставалась живой и невредимой. В одну из ночей она увидела Спасителя, который сказал, что заберет ее в Царство Небесное в день Рождества. Так и произошло. Вслед за дочерью мученический венец приняла ее мать – святая Клавдия.
Значение иконы
Святая Евгения Римская прославлена в лике святых как преподобномученица, что означает: мученик из монахов. Из жития мы узнаем об удивительных обстоятельствах ее служения Богу. Оказывается, даже монастырские стены не гарантируют защиты от греха, неприязни и мести. В монахи уходят не для того, чтобы скрыться от жестокого мира, а затем, чтобы служить. История рассказывает, что, покинув монастырь, святая Евгения осталась верна своему призванию, она помогала людям, рассказывала им о Христе, молилась. Человек может служить Богу не только в храме, но и вне его стен, в своих делах и устремлениях, помогая другим людям.
Святая Евгения Римская является раннехристианской мученицей, которая пострадала в Риме приблизительно в двести шестьдесят втором году нашей эру. Святую Евгению почитают как в православных, так и в католических церквях. Святая Евгения Римская находится в лике святых преподобномучеников. День памяти святой Евгении в православных церквях отмечают шестого января, а в католических – двадцать пятого декабря.
После семи лет правления императора Рима Коммода владыкой всех египетских территорий было назначено вельможу Филиппа. Этот вельможа со своей супругой Клавдией и со своими детьми в город Александрия. У этого человека было два сына и одна дочь, которую называли Евгенией. Святая Евгения очень хорошо училась и получила замечательное образование. Она была очень доброй и красивой. Многим юношам она очень нравилась, но замуж совсем не спешила. Святая Евгения была влюблена христианскую веру, и однажды без разрешения родителей замаскированная пробралась в мужской монастырь. С ней были также два раба. Именно в это время она приняла святое Крещение. Ее благословил в этом монастыре. Было очевидно, что у юной девушки есть особый дар – дар к исцелению. Святая Евгения очень многим помогала. Известной является история о вдове.
Но наступило время, когда Евгения вынуждена была стать перед судом. А судом правил ее же отец. Так как Евгении уже долгое время не было дома, все очень обрадовались ее появлению. По ее рекомендациях все родные приняли святое Крещение. А Филиппа сместили с места правителя Египта язычники, которые узнали о случившемся. Через некоторое время Филип умер. Также после всех этих событий в тяжких мучениях погибла и святая Евгения.
Святая Евгения – молитва
Святая Евгения имела очень замечательный дар. Она могла исцелять людей. Поэтому на сегодняшний день большое количество людей молятся ей, если хотят исцелиться от какой-нибудь болячки или заразы. Дар исцеления не дается просто так, поэтому люди верят в помощь от святой Евгении.
Святой Евгений
В библейских писаниях часто вспоминают такого святого мученика, как Евгений. Этой библейский персонаж сильно страдал за Иисуса Христа за время правления императора Диоклетиана, что происходило с двести восемьдесят четвертого по триста пятый годы.
Император Диоклетиан, который правил империей в те времена, когда жил святой Евгений, не воспринимал христианство, как основную религию и веру. Он был заядлым любителем язычества. В триста втором году случилось так, что этот император приказал своим подрядчикам начать разрушение всех христианских храмов, а также поступил приказ от него, чтобы все христиане в городе были лишены гражданства и всех должностей при империи. К тому же, император Диоклетиан приказал тачать склонять жителей отречься от своей веры христианства. Те люди, которые не соглашались и были непокорными, было приказано казнить – то есть обезглавить.
Язычники в то время слишком сильно ненавидели христиан. И указы императоры все вскоре исполнялись. Все тюрьмы были заполнены христианами и епископами христианских храмов.
Много христиан в то время боролись с язычеством любыми путями. В одном из городов было организовано войско, которым управлял христианин Евстратий. У него был друг о имени Евгений. Они вместе старались бороться за христианство, и каждый день молились Иисусу Христу за то, чтобы он им помог и сделал христианство основной верой в мире. Оба друга объявили себя христианами на весь мир. Как только эта информация дошла до императора, их было брошено в цепях в темницу. На следующий день их сильно мучали, терзали. Перед тем, как их должны были казнить, Евгений молился Господу.
Святой Евгений – молитва
Часто к святому Евгению с молитвой обращаются люди, которые сильно страдают, так как сам он был святым мучеником, который за свою веру и Иисуса Христа выстрадал всю свою не долгую жизнь. В большинстве случаев в молитве вспоминаются имена всех тех мучеников, которых император бросил в темницу за их любовь к Господу и христианству.
Святой Евгений – икона
Икона святого Евгения имеет очень красивые очертания и цвета. На ней святой Евгений изображен не в полный рост, а только по пояс. Икона очень красочная и имеет очень много цветовых гамм. В правой руке святой Евгений удерживает крест.
Добавить комментарий Отменить ответ
Все права защищены! При копировании активная ссылка на источник
Евгений Святой: храм, икона, молитва
В IV веке, в годы правления императора Константина Великого, на просторах Римской империи и подвластных ей государств воссиял свет христианства, ставшего официальной государственной религией. Но этому торжеству истинной веры предшествовал долгий и тяжёлый путь, политый кровью страстотерпцев, отдавших за неё свои жизни. Одним из них был святой мученик Евгений, о котором пойдёт наш рассказ.
Император – злобный гонитель Христовой веры
В самом начале IV века на Востоке правил император-язычник Диоклетиан, вошедший в историю как один из самых жестоких и непреклонных гонителей христиан. Фанатичный приверженец идолопоклонства, он всеми силами старался возродить к жизни отмиравшее к тому времени язычество. Одним из этапов его борьбы с истинной верой был указ, изданный им в 302 году.
На основании этого богопротивного документа, все правители городов были обязаны разрушать христианские храмы, находящиеся на подвластных им территориях, а тех, кто отказывался поклоняться идолам, надлежало лишать всех гражданских прав и предавать суду. Многие из жертв этого нечестивого императора войдут в историю церкви как православные святые, ставшие мучениками, пролившими свою кровь за Христа.
Ужесточение варварских законов
Однако переломить ход истории было невозможно, и вскоре Диоклетиан убедился в тщетности своих усилий. Лишённые своих храмов и не устрашённые угрозами суда, приверженцы новой веры собирались для совместных молитв и богослужений в пещерах, отдалённых рощах и иных уединённых местах. Тогда последовал новый, ещё более жестокий указ. Он предписывал употреблять все меры для склонения христиан к язычеству, а непокорных предавать лютой смерти.
Друзья в жизни и братья во Христе
Именно в эти трудные для христиан годы прославил Господа своим подвигом великомученик Евгений. Святой жил в городе Саталионе и являлся близким другом командующего городским войском, которого звали Евстратием. Оба они были родом из города Аравракина, принадлежали к числу христиан и втайне от верховного правителя участвовали в богослужениях и совершении всех христианских обрядов. С той поры, как вышел последний указ императора, их жизнь постоянно подвергалась опасности, тем паче что среди большого числа тёмных и невежественных жителей города борьба с Христовой верой встречала поддержку и одобрение.
Арест и заточение армянского священника
Случилось так, что вскоре был схвачен и доставлен в Саталион пресвитер армянской церкви Авксентий, со временем также прославленный в лике святых. Он попал в руки жестокому и фанатичному язычнику – областному правителю Лисию. Это был ярый ненавистник христиан и слепой исполнитель императорской воли. Ни у кого не оставалось сомнений, что участь армянского пресвитера предрешена.
О скором суде над служителем Божьей церкви незамедлительно узнали Евстратий и его друг Евгений. Святой Авксентий, находясь в узилище, не переставал молить Бога обо всех, кому вместе с ним суждено было принять во имя Господне мученическую смерть. Оба друга, поспешив к нему, просили помянуть в молитвах и их имена, чтобы Всевышний ниспослал им, простым и смиренным людям, силы прославить Его Имя своей смертью.
Молитва во мраке темницы
В мрачном каменном подземелье, среди стонов узников и звона цепей, вознеслись к Небесам слова молитвы армянского пресвитера, обречённого на неправедный суд язычников, но готового вскоре предстать перед Судом Творца вселенной. Он просил о даровании сил всем тем, кто, как и он, хочет своими муками и смертью прославить имя Господне.
Его слова были услышаны, и как свидетельство сошедшей на них Благодати Божьей, ощутили прилив мужества в своих сердцах Евстратий и Евгений. Святой Дух осенил их и дал силы, выше которых нет ничего в этом тленном мире. Из удушливого мрака темницы начали они свой путь к Вечной Жизни.
Неправедный суд злобных язычников
На следующий день в присутствии всей городской знати и воинских начальников императорский наместник и верховный правитель города Лисий начал суд над пресвитером Авксентием и теми, кто был вместе с ним. Это были люди, которые, так же как и их духовный отец, отказались променять Божественное учение на жизнь. Всех их ждала неминуемая смерть, но вначале Лисий пытался создать хоть какую-то видимость правосудия и потому пожелал выслушать мнение присутствующих.
Судебные речи Евстратия и Евгения
Несомненно, он полагал, что по адресу христиан прозвучат лишь осуждения. Однако всё сложилось иначе. Первым перед ним и всем составом суда предстал Евстратий, так как он командовал городским воинством, и, по рангу, именно ему полагалось первое слово. К великому изумлению правителя, он не только не вознёс хулу на подсудимых, но, сопровождая свои слова убедительнейшими аргументами, сумел произнести блестящую речь в защиту христианства, а в конце открыто и смело заявил о своей принадлежности к этому учению.
Поражённый услышанным, Лисий буквально онемел, но в следующую минуту, придя в себя, он в ярости приказал лишить дерзостного военачальника всех его званий и должностей, а самого предать смерти. Не успели ещё присутствовавшие при этой сцене справиться с охватившим их страхом, как вперёд вышел Евгений. Святой, вторя словам своего друга Евстратия, объявил христианство единственно верной и истинной религией, а себя признал её последователем. Надо ли говорить, что гнев правителя обрушился на него со всей силой. Евгения здесь же заковали в цепи и отвели в ту самую темницу, где накануне он со своим другом просил помолиться святого Авксентия.
Путь к месту казни
Ранним утром их вывели из ворот крепости, в подвалах которой содержались христиане, отказавшиеся даже под страхом смерти поклоняться идолам, и повели в город Никополь, где при большом стечении народа совершались казни. Путь этой печальной процессии пролегал через Аравракин – родной город осуждённых друзей. Здесь их хорошо помнили и любили за их доброту и человечность.
Когда Евстратий и Евгений, сгибаясь под ударами бичей надсмотрщиков, проходили по его улицам, многие из собравшихся людей узнали их, но не подавали вида, боясь навлечь на себя неприятности. Исключение составил лишь один смелый и мужественный человек по имени Мардарий. Он также исповедовал христианство и не мог спокойно взирать на оковы своих братьев по вере.
Простившись с семьёй и поручив попечение о ней благочестивым соседям − тайным христианам, он добровольно последовал за своими братьями во Христе. В городе Никополе, после долгих мучений, все они приняли смерть. По прошествии времени все они были канонизированы и сегодня известны как православные святые. Православная церковь чтит их память. День святого Евгения и тех, кто пострадал вместе с ним за веру, отмечается ежегодно 26 декабря по новому стилю.
Память святого мученика
Сегодня в России среди всех угодников Божьих, посвятивших свои земные жизни служению Господу, достойным образом почитается и святой мученик Евгений. В Новосибирске при соборе архистратига Михаила действует монастырь его имени. В том же городе в 1995 году был открыт храм святого Евгения. Построенный вблизи Заельцовского кладбища, он считается одним из красивейших в Новосибирске.
Автором проекта здания этого духовного центра является архитектор И. И. Руденко, воплотившая в его очертаниях поэзию русской православной старины. Храм имеет статус подворья Покровского мужского монастыря (с. Завьялово), одним из небесных покровителей которого является святой Евгений. Икона его занимает почётное место в монастырском храме.
Святой великомученик, не побоявшийся перед неправедным судией открыто признать себя христианином и понесший за это страдания и смерть, приходит на помощь всем, кто обращается к нему с верой и надеждой. Молитва святому Евгению помогает людям во всех житейских невзгодах, независимо от того, обращается за помощью человек, получивший при святом крещении это же имя, или нареченный как-то иначе. Даже если впервые возносится молитва перед его святым образом, она будет услышана, если исходит от сердца.
О ЧЕМ МОЛЯТСЯ ПЕРЕД ПРАВОСЛАВНОЙ ИКОНОЙ СВЯТОГО ЕВГЕНИЯ
Имя Евгений с греческого языка переводится как благородный, знатный. Православная церковь почитает множество святых – носителей этого красивого имени. Наиболее известный из них – святой мученик Евгений Севастийский. Он жил в эпоху императора Диоклетиана в городе Севастии, располагавшемся на территории современной Армении. Период правления Диоклетиана был ознаменован всплеском язычества, иконоборчества и гонения на христиан. За бесстрашное исповедание Христа, обличительные речи в адрес императора и защиту икон святой Евгений был подвержен страшным пыткам, от которых в скором времени скончался. Память его празднуется 26 декабря. Одно время в иконописи было принято, что все святые, носившие это имя, сводились в один общий образ, и икона святого Евгения, как правило, не имела других уточняющих надписей. Сейчас в храмах можно увидеть персонализированные иконы святого Евгения Мелитинского, святого Евгения Дамасского, святого Евгения Кесарийского.
Помощь в скорбях и болезнях от икон святого Евгения
С давних времен к чудодейственной иконе святого Евгения прибегали, прося помощи в бедности и нужде, в различных бедах и ненастьях. Просят его, как пострадавшего за имя Христово, также об укреплении веры, рассудительности и умении правильно увидеть сложную ситуацию.
Для носительниц женского варианта имени существует икона святой Евгении, которая поможет защитить от лжи, клеветы, злости и предательства. Просят у этой святой и помощи в исцелении от болезней. Это связано с историей жизни святой Евгении Римской. В юношеском возрасте она тайно от всех приняла святое Крещение и ушла подвизаться в мужской монастырь, приняв образ юного инока и назвавшись эти именем. Вскоре она вынуждена была открыться и многие годы служила больным и бедным, обращая окружающих в христианскую веру, пока император Галлиен не начал новое гонение на христиан. Тогда святая была подвергнута пыткам, после чего казнена. День ее почитания – 6 января. На церковной иконе она изображается в образе молодой инокини.
Домашняя молитва перед иконами святого Евгения
Молиться перед иконами святым Евгении можно не только в храме, но и дома. Заполучить именную икону можно различными способами – приобрести уже готовую в специализированном православном интернет-магазине или сделать индивидуальный заказ у иконописца.
Рукодельницам приятно будет вышить икону св Евгения самостоятельно – бисером либо нитками. В настоящее время существует множество тщательно разработанных схем этого образа, предназначенных для вышивания в обеих техниках, что значительно облегчит мастерицам их кропотливый труд.
Православный Церковный календарь
Календарь на год
О календаре
Богослужения
Библейские чтения
Календарь
Дни особого поминовения усопших 2017
Дни поминовения новопреставленных
Подписка
Преподобномученица Евгения Римская
Дни памяти:
Своими подвигами святая Евгения стяжала дар исцеления. Однажды к ней за помощью обратилась богатая молодая вдова Мелания. Увидев юного инока, эта женщина воспылала нечистой страстью, но будучи отвергнута, она измыслила клевету о попытке насилия. Святая Евгения предстала на суд к правителю Египта, т. е. к своему отцу, и была вынуждена открыть свою тайну. Ее родные обрадовались, найдя ту, которую долго оплакивали. Через некоторое время все они приняли Святое Крещение. Но Филипп по доносу язычников был смещен с поста правителя. Александрийские христиане избрали его своим епископом. Новый правитель, опасаясь народного гнева, не стал открыто казнить Филиппа, а подослал убийц. Во время уединенной молитвы епископа ему были нанесены раны, от которых он через три дня мученически скончался. Овдовев, Клавдия с дочерью и слугами уехала в свое поместье, находившееся в окрестностях Рима. Там Евгения продолжала иноческую жизнь. Она привела ко Христу многих дев, а Клавдия устроила странноприимный дом и служила вдовам. По прошествии нескольких спокойных лет император Галлиен (260–268) вновь начал гонение на христиан, и многие из них нашли убежище у святых Клавдии и Евгении. В то время осиротевшая молодая римлянка из царского рода, Василла, услышав о христианах и о святой Евгении, захотела встретиться со святой и написала ей письмо. В ответ святая Евгения прислала своих друзей и сподвижников, Прота и Иакинфа, которые просветили Василлу, и она приняла Святое Крещение. Служанка Василлы рассказала ее жениху Помпею, что его невеста стала христианкой, и Помпей пожаловался императору на христиан, проповедующих безбрачие. Привлеченная к ответу, Василла отказалась вступать с Помпеем в брак, и за это ее закололи мечом. Святых Прота и Иакинфа потащили в идольский храм для принесения жертвы, но едва они вступили туда, идол упал и разбился. Святые мученики Прот и Иакинф были обезглавлены. Святую Евгению тоже насильно привели в храм Дианы, но не успела она еще вступить в него, как всё капище вместе с идолом разрушилось. Святую мученицу бросили в Тибр с камнем на шее, но камень свалился, и она осталась невредима. Невредимой осталась она и в огне. Тогда ее бросили в ров, где она находилась 10 дней. В это время ей явился Сам Спаситель и возвестил, что она войдет в Царство Небесное в день Рождества Христова. Когда в 262 году наступил этот светлый праздник, палач умертвил святую мученицу мечом. Вскоре приняла мученический венец и святая Клавдия. Преподобномученица Евгения предупредила ее о дне смерти.
Богослужения
24 декабря: Святой преподобномученицы Евгении. Последование часов, певаемых в навечерии Рождества Христова – 0,4 Мб
Тропарь преподобномученице Евгении Римской
А́гница Твоя́, Иису́се, Евге́ния/ зове́т ве́лиим гла́сом:/ Тебе́, Женише́ мой, люблю́,/ и, Тебе́ и́щущи, страда́льчествую,/ и сраспина́юся, и спогреба́юся креще́нию Твоему́,/ и стражду́ Тебе́ ра́ди,/ я́ко да ца́рствую в Тебе́,/ и умира́ю за Тя, да и живу́ с Тобо́ю,/ но, я́ко же́ртву непоро́чную, приими́ мя с любо́вию поже́ршуюся Тебе́.// Тоя́ моли́твами, я́ко ми́лостив, спаси́ ду́ши на́ша.
Кондак преподобномученице Евгении Римской
Благоро́дия нра́вом тя честноподо́бне украси́в обожи́вый Госпо́дь,/ в ра́бии о́бразе от Де́вы нам соедини́ся,/ И́же тя в лик дев свещено́сиц вчини́/ и с му́ченики сочета́, Евге́ние,// я́ко вои́стинну благоро́дия Боже́ственныя сла́вы вене́ц улучи́.
Молитва святой преподобномученице Евгении Римской
Каноны и Акафисты
Акафист святой преподобномученице Евгении Римской
Избранная добродетелей подвижнице, учения Христова проповеднице Евгение, похвальная восписуем ти по достоянию. Ты же, яко имущая дерзновение ко Господу, от всяких бед и напастей свободи и наследниками Царствия Небеснаго соделай нас, да зовем ти:
Ангелом уподобилася житием твоим, святая преподобномученице: от младых бо лет чистоту души и тела соблюла еси, Христу любовию усердно последовала еси и достигла еси совершенства духовнаго. Сего ради слышиши от нас сия достодолжныя похвалы:
Радуйся, от юности Богом предизбранная.
Радуйся, благоволением Сына Божия от нечестия земнаго Рима, ко благочестию горняго Иерусалима призванная.
Радуйся, родителей твоих дщерь благородная и града Александрии прозябение.
Радуйся, пламенную любовь ко Христу явившая.
Радуйся, Его ради самоотвержение чудное показавшая.
Радуйся, богатство мира сего возненавидевшая.
Радуйся, мужески его радости отвергшая.
Радуйся, нищетою духовною и верою обогатившаяся.
Радуйся, чистоту девственную Христа ради непорочно сохранившая.
Радуйся, Жениху Нетленному девство твое обручившая.
Радуйся, иноческое житие возлюбившая.
Видящи непостоянство красот мира сего, тлению причастных, благородная дево Евгение, возлюбила еси блага нетленныя, вечныя, Христом обетованныя, ихже постигнути всем сердцем возжелала еси. Того ради умыслила еси просити родители твоя отпустити тя во едину от весей их, прохлады ради и шествуя на колеснице со евнухи и рабы, егда услышала иноков, поющих: «Вси бози язык бесове. Господь же небеса сотвори», – высокому благородию вперилася еси, дом, родителей и богатство оставити потщалася еси, да Христу угодна будеши и возможеши невозбранно пети Ему: Аллилуиа.
Разумом совершенным познала еси истиннаго Бога и Его ради еллинскую мудрость отвергла еси, к подвигом иноческаго жития рачение имеющи, немощь естества женскаго отложила еси: возвращающуюся бо колесницу ко граду своему, в дом отеческий, оставила еси, власы главы своея постригши и в мужеское одеяние облекшися, вкупе со евнухами своими во обитель притекла еси, идеже Божиим Промыслом святителя Еллия узрети сподобилася еси. Сего ради ублажаем тя сице:
Радуйся, земле благая, приявшая семя небеснаго учения.
Радуйся, свыше удостоившаяся Божественнаго просвещения.
Радуйся, произрастившая клас живыя веры.
Радуйся, мирскаго треволнения избежавшая.
Радуйся, звездо, возсиявшая во тьме языческаго нечестия.
Радуйся, град отечествия твоего оставившая, да Вышняго Града наследие обрящеши.
Радуйся, богатство земное нивочтоже вменившая.
Радуйся, нищету самоизвольную себе избравшая.
Радуйся, послания апостольския добре уразумевшая.
Радуйся, чрез них Господа познавшая.
Радуйся, служити Ему во иночестве изволившая.
Радуйся, яко уневестила еси душу твою Жениху Христу.
Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение.
Силу Христа Спасителя, влекущую к Нему, уразумела еси, святая дево Евгение, душею и телом сему влечению последовала еси, и яко Ангел, на крилех добродетелей к Нему воспарила еси, непрестанно воспевая Богу: Аллилуиа.
Имела еси душу, мужеством о Христе преисполненную, Евгение богомудрая: Бога точию боящися, не устрашилася еси тяготы жития иноческаго. Кров же оставльши отчий, Господа молила еси, всехвальная, да скорбь родителей, твоим отшествием учиненная, на радость преложится, да ты Христу послужиши и за рождших тя молишися. Темже тя хвалим достойно:
Радуйся, всем сердцем Спаса Христа возлюбившая.
Радуйся, стезею святых тещи восхотевшая.
Радуйся, суету мира сего познавшая.
Радуйся, истины и правды искавшая.
Радуйся, яко к Вышнему течение твое исправила еси.
Радуйся, яко дом и родители твоя Господа ради оставила еси.
Радуйся, нищету возлюбившая.
Радуйся, спасение души обретшая.
Радуйся, земная презревшая, о небесных помышлявшая.
Радуйся, девственнице чистая.
Радуйся, путь иноческаго жития избравшая.
Радуйся, чину иноческому добрый путь предпоказавшая.
Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение.
Буря недоумений смущаше тя, святая дево Евгение, еще некрещенной ти сущей, еже како бы получити знамения христианския веры. Бог же тайным Своим Промыслом приведе тя во обитель иночествующих, да ту возродишися водою и Духом, и в чистоте сердца, посреде лика иноческаго воспоеши Христу: Аллилуиа.
Слышала еси, мудрая дево Евгение, яже Апостол рече: «глаголю безбрачным и вдовицам, добро им есть, аще пребудут, якоже аз: не оженивыйся бо печется, како угодити Господеви!» – сему поревновала еси. Темже со слезами о сем Господа молила еси. Господь же о тебе и сущих с тобою откры святителю Еллию, пришедшему во обитель, и той вы призвав, вопроси тя о именах, роде и отечестве вашем. И ответившей ти: «Нам, о божественная главо, род и отечество есть Рим прекрасный, братия есмы по плоти: имя же первому Прот, другому – Иакинф, аз же Евгением нарицаюся». Исполненный дара прозорливости, святитель глагола: «Вправду Евгением, нарицаешися, о Евгение, образ женск и имя изменив, любве ради Божественныя: блаженни есте таковаго ради дружества и соединения со Христом!» Таже во имя Пресвятыя Троицы крести вы и во ангельский образ облече. Мы же восхваляем, тя сице:
Радуйся, святым крещением во обители просвещенная.
Радуйся, во святом крещении дарами Святаго Духа исполненная.
Радуйся, яко вольным твоим разумом ко Господу приступила еси.
Радуйся, яко от руки святителя образ иноческий, аще и юна сущи, прияти сподобилася еси.
Радуйся, в нем житие добродетельное старческое показавшая.
Радуйся, иго благое Господне на рамо твое вземшая.
Радуйся, яко усердно последовала еси стопам Христовым.
Радуйся, яко на вся подвиги иноческия уготовала еси душу твою.
Радуйся, в трудех и подвизех рано Господеви послужившая.
Радуйся, образ совершенства явившая.
Радуйся, сообразно монашескому званию жившая.
Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение.
Боготечней звезде уподобилася еси, преподобная дево Евгение, мир и вся, яже в нем оставила еси, мужескою одеждою и именем прикровенна, в веси, идеже отец твой епарх бысть, в обители неведома добре подвизалася еси, непрестанно воспевая Богу: Аллилуиа.
Видевше братия, сподвижницы твоя, преподобная Евгение, твое мужемудренное и богоугодное житие, всех сущих в монастыре постников несравненно превосходящее, по триех летех жития твоего во иночестве, единодушно моляху тя прияти начальство. Ты же, ово боящися, да не противу закона, жена сущи, мужами обладати будет, ово же стыдящися толиких честных лиц моление отринути, повелела еси принесену быти святому Евангелию, и егда прочтоша: «Иже кто хощет в вас вящий быти, да будет вам слуга!» – со смирением повинулася еси Христову повелению и со многим усердием для братии служила еси, понуждая всех вопити тебе:
Радуйся, образе жизни духовныя.
Радуйся, естество женское Христа ради превозшедшая.
Радуйся, мужески в иноческом звании подвизавшаяся.
Радуйся, ум твой и сердце в Бозе молитвенно утвердившая.
Радуйся, яко непрестанным бдением безплотным поревновала еси.
Радуйся, подвигами твоими всех превозшедшая.
Радуйся, усердная и верная воли Христовы исполнительнице.
Радуйся, начальство, яко ярем, любве ради Христовы приявшая.
Радуйся, премудрая, монахов в подвизех наставлявшая.
Радуйся, добрая о братии попечительнице.
Радуйся, благочиния монастырскаго мудрая устроительнице.
Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение.
Проповедница и исполнительница Евангельских словес, еже не скрывати себе сокровищ на земли, явилася еси, преподобная Евгение: сего ради и братию твою наставляла еси, еже единаго Господа искати во вся дни жизни своея, всем сердцем Тому прилеплятися и непрестанно пети Ему: Аллилуиа.
Возсия паче солнца богоугодное житие твое, всехвальная Евгение, и якоже звезды небесныя озариша добродетели твоя обитель и окресности ея: мнози бо наставления и исцеления болезнем от тебе приимаху. От нихже и жена некая, именем Меланфия, богата имением, нища же добрыми делы, призва тя в дом свой, мнимаго ради недуга своего, и видя тя образом юна и лицем красива, не ведущи в мужестем образе и имени таящагося естества женскаго, любодейственными словесы нача прельщати тя, ко греху влекущи, вся своя богатства и саму себе в руце твои вручающи. Ты же, целомудренная Евгение, о безстудии таковом стыдящеся, рекла еси: «Наше богатство есть, еже со Христом убожествовати. О, чистото блаженная, не продадим тя за тленная богатства! О Мати Божия и Дево, не изменю моих обетов! Един нам брак – желание Христово!» Сим посрамила еси безстудную жену, победив злокозненнаго врага. За таковую ревность чистоты жития иноческаго приими похвалы сия:
Радуйся, ангельское житие явившая.
Радуйся, страсти греховныя уставившая.
Радуйся, немощных целительнице.
Радуйся, целомудрия хранительнице.
Радуйся, зерцало совершеннаго терпения.
Радуйся, приводящая грешных ко исправлению.
Радуйся, крилами богомыслия сети вражия сокрушившая.
Радуйся, мужественным терпением твоим страстей мглу потребившая.
Радуйся, в подвизех дневных и нощных течение жития совершившая.
Радуйся, ризу убелившая девства чистотою.
Радуйся, превозвышенная добровольною нищетою.
Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение.
Хотящи верна быти до конца Иисусу Христу, Сладчайшему Жениху своему, вземшему грехи всего мира, велию кротость, незлобие и смирение явила еси, целомудренная Евгение, егда безстудная Меланфия, исполнившися гнева, оклевета тя епарху в любодействе с нею. Во свидетельство рабыни своя представи, и тии ко лжи ложь прилагаху, да угодни будут госпоже своей. Ты же наносимая тебе поношения, укоризны и клевету радостно терпела еси, ведуще, яко теми подобает внити в Царствие Небесное, идеже со Ангелы вопиеши Богу: Аллилуиа.
Дивное показала еси мужество и терпение, преподобная Евгение, егда повелением епарха, отца твоего, емшаго веру ложным словесем безстудныя жены, тебе ради все стадо иночествующих в темнице заключено бысть. Тебе осудиша на смерть предати, иных огнем сожещи, других на снедение зверем дати, иных на древе повесити, прочих различными погубити смертьми. То слышавши, горце душею твоею страдала еси и вся разженныя еже на тя стрелы лукаваго молитвою и терпением угасити потщалася еси. Мы же, мужеству твоему дивящеся вопием ти:
Радуйся, Небеснаго Отечества пламенне возжелавшая.
Радуйся, возлюбившая Иисусову сладость.
Радуйся, чрез земную темницу в небесный чертог светло вшедшая.
Радуйся, в ней терпением брачную себе одежду исткавшая.
Радуйся, яко тобою от многих ран грешнии исцеляются.
Радуйся, яко тобою от всех болезней с верою тя призывающии уздравляются.
Радуйся, уз греховных скорая решительнице.
Радуйся, язв многоболезненных добрая целительнице.
Радуйся, твердейшая адаманта в терпении невредимом.
Радуйся, крепчайшая каменнаго столпа в мужестве непоколебимом.
Радуйся, яко со Христом, Его ради, на земли страдала еси.
Радуйся, яко с Ним и о Нем на небеси прославляешися.
Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение.
Странное и страшное бе видение, егда собравшуся множеству народа, прииде епарх Филипп с сынома своима и, седши на обычном судищном месте, нача судити тя, блаженная Евгение, со евнухи твоими и прочими иноками, никакоже яже о тебе тайны ведущи. И бысть от народа вопль: да погублени будите, яко беззаконницы. Повеле же епарх тебе, яко начальника, ближе привести на испытание и вся орудия мучительская предложити, не ведуще тайны, ни еже пети Богу: Аллилуиа.
Вся облеклася еси во оружия Божия, преподобная дево Евгение, темже возмогла еси всю силу диаволю низложити: стояла бо еси на судищи пред отцем твоим и братиею неповинна сущи во одежди мужеской иночестей, лице долу преклоненно имущи, да не познана от них будеши, и грозное прещение на смерть слышала еси. Ты же, да не торжествует беззаконие над неповинностию и нечестие языческое христианскому благочестивому и целомудренному иноческому житию да не ругается, исповедала еси, яко толика есть сила имени Христова, яко и жены, в божественном Его страсе живущия, мужескаго достоинства сподобляются. Того ради слышиши от нас похвалы сия:
Радуйся, прелести мира возненавидевшая и единаго Бога возлюбившая.
Радуйся, учительнице смирения и целомудрия.
Радуйся, яко терпением твоим ангельския чины достигла еси.
Радуйся, яко их житию непорочно поревновала еси.
Радуйся, яко уневестила еси душу свою Жениху Христу.
Радуйся, смирением возвышаема, в вечныя кровы возлетевшая.
Радуйся, не устрашившаяся временных мучений.
Радуйся, научающая и нас не боятися человеческих прещений.
Радуйся, о славе имене Христова ревновавшая.
Радуйся, пламенную любовь ко Господу показавшая.
Радуйся, прошения твоя со слезами теплыми Господеви приносившая.
Радуйся, иноческое житие на высоту вознесшая.
Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение.
Все естество Ангельское велиею возрадовася радостию, узревши мужественную крепость твою, преподобная Евгение, и удивишася, како жена сущи, в мужестем образе среди лика иноков подвизаешися, и неповинне наносимую клевету терпяще, за вся благодарне Богу поеши: Аллилуиа.
Витии многовещаннии недоумеют достойно восхвалити тя, преподобная дево, паче бо естества человеческаго подвизалася еси в чине иночестем и любве ради его открытися на суде изволила еси: раздрав свыше одежду, показала еси себе быти женска пола и, обращся к епарху, рекла: «Ты мне отец по плоти, Клавдия же матерь моя, а с тобою седящии Авит и Сергий братия ми суть, аз же Евгения, дщерь твоя, яже любве ради Христовы, мира и всех его сластей отвергохся!» Мы же, любовию подвизаеми, со слезами вопием тебе сице:
Радуйся, ревнительнице славы имене Божия.
Радуйся, любительнице уставов жития иноческаго.
Радуйся, ревностная их исполнительнице.
Радуйся, яко плоть твою духови покорила еси.
Радуйся, яко во бденных молитвах неослабно пребыла еси.
Радуйся, яко умерщвлением плоти безстрастие стяжала еси.
Радуйся, всякое наслаждение земное возненавидевшая.
Радуйся, тесным и прискорбным путем ходившая.
Радуйся, яко язвы Господа Иисуса Христа на теле носила еси.
Радуйся, яко силою креста Господня демонския козни сокрушила еси.
Радуйся, вышних присно искавшая.
Радуйся, мысленным оком к Невечернему Свету Христу непрестанно взиравшая.
Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение.
Спасти хотя многия и обратити ко Христу, обличила еси клевету, на стадо твое наносимую, и истину со смирением открыти о себе изволила еси. Отец, мати и братия твоя, познавше тебе, возсташа абие с мест своих, с неизреченною радостию и слезами притекше, падоша на выю твою, объемлюще, лобызающе, плачуще от радости и веселящеся о внезапном обретении твоем. Народ же, на то смотряй, удивляшеся и воздвигши глас, взываше: «Един Христос! Един истинный Бог христианский!» Емуже ты всех научила еси пети: Аллилуиа.
Стена твердая и крепкое ограждение иночествующим и всем православным явилася еси, преподобная Евгение: тобою бо неповинно терпящии иноцы от уз разрешени быша, и яко Христовы истиннии раби, от всех почитаеми, во обитель свою возвратишася. Безстудную клеветницу суд Божий постиже: еще бо сущей ей на позорищи: огонь с неба на дом ея паде и со всем ея богатством сожже. И не токмо во Александрии, но и во всей стране Египетской благочестие процвете и мир церкви Христовой возвратися. Отец твой Филипп, отложив сан епаршеский, епископ бысть и со славою мученическою на небеса преселися. Ты же, собравши к себе христианския девицы, добре Господеви работала еси, подвизая нас вопити тебе:
Радуйся, светом трисиянным Пресвятыя Троицы озаренная.
Радуйся, за истину православия многи труды и подвиги подъявшая.
Радуйся, образе истиннаго смирения.
Радуйся, зерцало истиннаго самоотречения.
Радуйся, звездо во тьме греховней заблудшим светящая.
Радуйся, лествице, последующих ти по ступенем добродетелей от земли на небо возводящая.
Радуйся, яко благою жизнию твоею образ терпения и смиренномудрия нам явила еси.
Радуйся, яко к небесному свету многих направила еси.
Радуйся, яко тьму суеверия прогнала еси.
Радуйся, яко жития чистотою сердца наша просветила еси.
Радуйся, иноков, добре подвизающихся, молитвенная пред Богом предстательнице.
Радуйся, ко спасению тех добрая руководительнице.
Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение.
Пение хвалебное возсылала еси Царю Славы, Небесному Жениху твоему, мудрая дево Евгение, преселившись с материю и братиями твоими в отечество свое – Рим прекрасный, тамо Церковь Божию, аще и посреде гонения, аки крин посреде терния, умножила еси. Ты бо многия девицы, мати твоя – жен, а блаженнии евнухи Прот и Иакинф – юнош множество Богу приобретоша, их же тайно святитель Корнилий крестил, совершая Божественную Литургию в дому твоем, причастия Тела и Крове Христовой сподоби, вопиющих Богу: Аллилуиа.
Светоприемной свеще уподобилася еси, святая Евгение, целомудренным твоим житием многия девицы ко Христу обратила еси, поучая их, яко девство есть первейшее приближение к Богу, Ангелом подобно, матерь вечныя жизни, путь к небеси безбедный, согреяние и венец веры. Таже и увещевала еси их в девстве непорочном пребывати, а еще преславнее девства ради умрети. Сему учению последуя, и девица некая от колена царска, по имени Василла, остави жениха своего и крещение прият, в заповедех Божиих живяше, и сего ради заповедь царска дадеся, да вси христиане убиваеми будут. Девица Василла, велегласно исповедовавшая Небеснаго Жениха своего, мечем бысть заклана, блаженнии евнухи обезглавлени быша. Ты же преподобная дево, яко обращению многих виновная, ко многим мукам ведома была еси. Мы же на сем пути сретаем тя приветствии сими:
Радуйся, свеще Божия ревности, елеем милости исполненная.
Радуйся, цветом нетления украшенная.
Радуйся, во смирении твоем на земли и на небеси дивно возвеличенная.
Радуйся, чистотою сердца боговидения сподобившаяся.
Радуйся, адаманте, перстень безсмертнаго со Христом обручения украсивший.
Радуйся, венче доброты, в руце Господней держимый.
Радуйся, в подвизех неутомимая.
Радуйся, всенощныя молитвы и бдения усердно совершавшая.
Радуйся, преподобнии твои руце к Богу воздвизавшая.
Радуйся, многия люди Христу тобою уверовавшии, Богу примирившая.
Радуйся, верная руководительнице шествующих ко Господу путем тесным иноческаго жития.
Радуйся, лествице, возводящая богомудрых иноков на высоту совершенства.
Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение.
Благодать от Бога дана ти бысть, святая преподобномученице Евгение, тою бо ты, приведена во храм идольский, храм со идолы сокрушила еси; ввержена в реку Тибр, камнем при выи обвязана, по водам, яко по суху, ходила еси; в пещи огненней невредима пребыла еси; таже в рове глубоце и мрачне, чрез десять дней морима гладом, сохранилася еси. Во утешение явися тебе Господь наш Иисус Христос, глаголяй: «Аз есмь твой Спаситель, Егоже ты всем сердцем возлюбила еси и страждеши Мене ради. Аз убо тебе многою одею славою и многими исполню увеселеньми. Да будет же и сие знамение чести твоея, яко в той тя день прииму в небесная селения, в онь же Аз на земли от чистыя Девическия произыдох утробы!» Ты же, исполнившися радости неизреченныя о Христе Иисусе, воспевала еси: Аллилуиа.
Поюще твоя крепкия подвиги, почитаем страдания твоя, хвалим долготерпение твое, ублажаем твою кончину, юже прияла еси в самый день Христова Рождества, прославляем твое, в женстем естестве показавшееся непобедимое мужество, имже на земли и на небеси прославилася еси, святая преподобномученице Евгение, и твоих ради победоносных подвигов и страданий похвальная восписуем ти сия:
Радуйся, мученическое течение твое мечною кончиною добре завершившая.
Радуйся, во гласе пения ангельскаго на небо душею твоею воспарившая.
Радуйся, мученический полк на небесех возвеселившая.
Радуйся, преподобных лик возрадовавшая.
Радуйся, постническое житие и мученическую кончину в себе сочетавшая.
Радуйся, яко неисцельныя болезни скоро исцеляеши.
Радуйся, болезни хотящим терпети помощь дарствующая.
Радуйся, яко на подвиг долготерпения твоего зряще, малодушия нашего устыждаемся.
Радуйся, яко мужество твое воспоминающе, воинствовати на плоть подвизаемся.
Радуйся, во утешение плачущей матери своей, блаженней Клавдии, во славе велицей явившаяся.
Радуйся, яко той благую весть о ея праведней кончине и о причтении всего рода своего благороднаго к лику святых известившая.
Радуйся, всем, во иночестве благоскорбящим, подательнице вечнаго радования.
Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение.
О, всехвальная святая преподобномученице Евгение! Нынешнее наше моление приемши, от всякия болезни, напасти, клеветы человеческия и от враг видимых и невидимых нас избави, да тихое и мирное житие поживше во юдоли земной, блаженство райское на небеси наследим и купно с тобою сподобимся Святых Святейшему Слову выну воспевати песнь: Аллилуиа.
(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)
Девственниц похвало и мучениц славо, Евгение преподобная! К тебе во умилении сердец припадаем и заступления твоего у Господа просим! Ты бо, преподобномученице преславная, велие дерзновение ко Владыце всех стяжала еси, яко прославившая Его в чистой душе твоей и телеси твоем страдальчестем, зане, вся прельщения врага и прещения мучителя презревши, вся терпящи, вопияла еси: «Христос есть богатство мое и похвала!» Темже от того богатства и нашей нищете духовная подаждь дарования и от безмерных прегрешений нас предстательством твоим огради, друг ко другу нас в послушании и братолюбии настави и ко Господу очи сердец наших всегда возводи, во еже присно славити нам Отца и Сына и Святаго Духа державу и твое теплое предстательство во веки веков. Аминь.
Оценка 4.5 проголосовавших: 101Преподобномученица Евгения Римская
Есть люди, о которых мы узнаем только после их смерти. Они живут рядом с нами, и их подвиг невиден и неизвестен. А про кого-то мы сподобимся узнать лишь на Страшном Господнем Суде, когда вообще все тайное станет явным. Не только плохое, которое почему-то чаще всего в подобных размышлениях приходит в голову, но и хорошее. И есть люди, которые рождены быть знаменитыми. Они всегда на виду, о них говорят, их узнают, о них пишут, к их мнениям прислушиваются. Конечно, не всякого слава тяготит, никто от такого к себе отношения не будет отказываться, если только на какое-то время. Ненадолго. Не навсегда…Святая Евгения родилась в доме знатного римлянина. Он был поставлен наместником императора в Египте, в то время богатой провинции Рима. Дочь наместника императора, самого славного по всему Египту человека, получила самое лучшее образование, какое были способны дать египетские жрецы и александрийские философы. Она свободно владела латинским и греческим языками, обладала удивительной памятью. Будущее сулило ей стать одной из самых знаменитейших женщин своего времени. Евгения много читала, занималась философией.
Как-то попалось ей в руки Послание святого апостола Павла, из которого она узнала, что есть Нечто, рядом с Чем все, чем она владела считается мусором. «Я все почитаю за сор, лишь бы иметь Христа» – эти слова перевернули всю жизнь Евгении. Не имея возможности в самой Александрии встретиться с христианами, она поехала за город в свое ближайшее поместье. По дороге созрел план побега, и она, с двумя рабами, Протом и Иакинфом, оказавшимися тайными христианами, в мужской одежде пришла в мужской монастырь. Епископ Илий Елиопольский во сне получил откровение, что Евгений – женщина, но имеет мужественную душу и должна стать монахом в созданной им обители.
Началась другая жизнь. Нищета, безвестность, труды бесконечные, молитвы и молчание, покорность и грубость окружающей обстановки. Ей было сложнее втройне. Она только-только обратилась ко Христу, до этого ее учили по-другому, другим обычаям, правилам, поведению, философии. Здесь же пришлось волей-неволей хватать на лету, да еще и делать вид, что она – мужчина.
Через четыре года отошел к Богу игумен того монастыря. И во всем братстве не нашлось смиреннее, послушнее, авторитетнее инока, чем молчаливый Евгений.
Что делать? Она убежала от славы, чтобы в безвестности славить Христа, но слава нашла ее и в нищете. Сказать, что она женщина и уйти из братства? Но где она найдет подобное училище истинной мудрости? Раскрыв Евангелие, Евгения прочла: »Кто хочет среди вас быть старшим, пусть будет всем как раб». Воистину, вот путь, указанный Богом всем начальникам и руководителям.
Девушка возглавила мужской монастырь. Увеличила свои труды, молитвы, была примером для всех. Никто не подозревал, что она – не мужчина. Подвиг изменил ее до неузнаваемости. А потом Бог дал ей дар исцелений. Как раба, спешила Евгения ко всем, кто звал ее на помощь. Учила, руководила, молила и исцеляла. Одна богатая женщина, по имени Мелания, получила исцеление от Евгении и часто приглашала ее к себе, слушать поучения святой и много жертвовала в монастырь. Дьявол настроил Меланию нечистыми мыслями и она, не зная, что перед ней – девушка, стала соблазнять Евгению на грех, но получив жесткий и справедливый отпор, задумала отомстить и донесла отцу Евгении на некоего христианского игумена, который насилием хотел овладеть ею в ее доме.
Надо сказать, что после странного и необъяснимого исчезновения дочери, наместник Египта обращался даже к египетским жрецам, которые, решив, что Евгении, возможно, уже нет в живых, объявили во всеуслышание, что боги полюбили Евгению за красоту и мудрость и взяли ее к себе. Поэтому поиски были прекращены, на площади столицы Египта появилась еще одна статуя, изображающая Евгению, перед которой молился ее отец и приносил жертвы, как богине. Мать Евгении, Клавдия, не верила этим россказням и продолжала оплакивать дочь, которую египтяне славили теперь как богиню.
Евгения вместе с братией были с бесчестием отведены в городскую тюрьму до суда. И хулилось Имя Христово среди язычников, повторяющих и передающих эту клевету друг другу.
На суде Евгения увидела отца и правителя, рядом сидели ее два родных брата. Сперва она пробовала защищаться обычным способом, но были выставлены лжесвидетели. Тогда, защищая не свою уже честь, но честь христианской общины, Евгения открыла всем, кто она, зачем здесь и таким образом раскрыла свою тайну и всю правду о возведенной на нее клевете.
Она была узнана отцом и братьями. Не помня себя от радости, после первых знаков родственной любви, они нарядили ее как принцессу и с царскими почестями увезли во дворец. Не сразу удалось Евгении освободиться от этой славы, не поняли окружающие ее несоответствие светскому миру, ее путь и путь за Христом, но все же вскоре не только ее родственники, но и вся Александрия славили христиан, удивляясь им, а христиане славили Бога, давшего Евгении такое благородное мужественное сердце.
В жизни святой Евгении начался третий большой период, приведший ее к мученическому венцу. После обращения всей семьи в христианство, ее отец был смещен в звании. Христиане сделали его своим епископом. Новый наместник не посмел казнить епископа Филиппа, но тайно подослал к нему убийц. Во время молитвы ему нанесли раны и через три дня он скончался.
Евгения вместе с матерью своей Клавдией устроили за городом странноприимницу и там своими руками много благодетельствовали больным и путешествующим нищим. Вскоре император Галлиен снова начал гонения на христиан. Многие тогда нашли убежище у Клавдии и Евгении.
Среди обращенных была одна молодая римлянка царского рода – Василла. Приняв Крещение, она отказала в браке своему жениху Помпею. Помпей пожаловался императору. В ответ император призвал Василлу на суд, где за неповиновение римской власти и отказ отречься от Христа ее закололи мечом.
Евгению вызвали на суд в Рим. Принуждая ее принести жертву богам, святую привели к храму богини Дианы, но капище вместе с идолами рухнуло. Ее хотели утопить в Тибре, но камень упал с ее шеи, а сама она пошла по воде. Такой же невредимой и непобедимой осталась она и в огне. Не зная, что с ней делать, мучители бросили ее в ров и десять дней морили голодом. Там ей явился Спаситель и возвестил, что она войдет в Царство Небесное в Его День Рождения.
В канун великого праздника в 262 году посланный палач убил святую преподобномученицу Евгению мечом. Память ее празднуется Церковью в день ее смерти – 6 января , вместе с отцом, священномучеником Филиппом и матерью, мученицей Клавдией, мучениками Протом и Иокинфом.
Частица мощей святой преподобномученицы Евгении хранится в Успенском храме нашего монастыря.
Святая преподобномученица Евгения, моли Бога о нас!
Мощи преподобномученицы Евгении находятся:
– в церкви Двенадцати апостолов в Риме.
Частицы мощей мученицы Евгении имеются:
– в Успенском храме Николо-Сольбинской обители;
– в монастыре великомученицы Варвары (остров Кипр);
– в монастырях Живоносного Источника на острове Андрос и Святой Троицы в Коропи (Греция).
Молитва преподобномученице Евгении
Акафист святой преподобномученице Евгении Римской
Для корректного отображения содержимого страницы необходимо включить JavaScript или воспользоваться браузером с поддержкой JavaScript.
Избранная добродетелей подвижнице, учения Христова проповеднице Евгение, похвальная восписуем ти по достоянию. Ты же, яко имущая дерзновение ко Господу, от всяких бед и напастей свободи и наследниками Царствия Небеснаго соделай нас, да зовем ти:
Ангелом уподобилася житием твоим, святая преподобномученице: от младых бо лет чистоту души и тела соблюла еси, Христу любовию усердно последовала еси и достигла еси совершенства духовнаго. Сего ради слышиши от нас сия достодолжныя похвалы:
Радуйся, от юности Богом предизбранная.
Радуйся, благоволением Сына Божия от нечестия земнаго Рима, ко благочестию горняго Иерусалима призванная.
Радуйся, родителей твоих дщерь благородная и града Александрии прозябение.
Радуйся, пламенную любовь ко Христу явившая.
Радуйся, Его ради самоотвержение чудное показавшая.
Радуйся, богатство мира сего возненавидевшая.
Радуйся, мужески его радости отвергшая.
Радуйся, нищетою духовною и верою обогатившаяся.
Радуйся, чистоту девственную Христа ради непорочно сохранившая.
Радуйся, Жениху Нетленному девство твое обручившая.
Радуйся, иноческое житие возлюбившая.
Видящи непостоянство красот мира сего, тлению причастных, благородная дево Евгение, возлюбила еси блага нетленныя, вечныя, Христом обетованныя, ихже постигнути всем сердцем возжелала еси. Того ради умыслила еси просити родители твоя отпустити тя во едину от весей их, прохлады ради и шествуя на колеснице со евнухи и рабы, егда услышала иноков, поющих: «Вси бози язык бесове. Господь же небеса сотвори», – высокому благородию вперилася еси, дом, родителей и богатство оставити потщалася еси, да Христу угодна будеши и возможеши невозбранно пети Ему: Аллилуиа.
Разумом совершенным познала еси истиннаго Бога и Его ради еллинскую мудрость отвергла еси, к подвигом иноческаго жития рачение имеющи, немощь естества женскаго отложила еси: возвращающуюся бо колесницу ко граду своему, в дом отеческий, оставила еси, власы главы своея постригши и в мужеское одеяние облекшися, вкупе со евнухами своими во обитель притекла еси, идеже Божиим Промыслом святителя Еллия узрети сподобилася еси. Сего ради ублажаем тя сице:
Радуйся, земле благая, приявшая семя небеснаго учения.
Радуйся, свыше удостоившаяся Божественнаго просвещения.
Радуйся, произрастившая клас живыя веры.
Радуйся, мирскаго треволнения избежавшая.
Радуйся, звездо, возсиявшая во тьме языческаго нечестия.
Радуйся, град отечествия твоего оставившая, да Вышняго Града наследие обрящеши.
Радуйся, богатство земное нивочтоже вменившая.
Радуйся, нищету самоизвольную себе избравшая.
Радуйся, послания апостольския добре уразумевшая.
Радуйся, чрез них Господа познавшая.
Радуйся, служити Ему во иночестве изволившая.
Радуйся, яко уневестила еси душу твою Жениху Христу.
Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение.
Силу Христа Спасителя, влекущую к Нему, уразумела еси, святая дево Евгение, душею и телом сему влечению последовала еси, и яко Ангел, на крилех добродетелей к Нему воспарила еси, непрестанно воспевая Богу: Аллилуиа.
Имела еси душу, мужеством о Христе преисполненную, Евгение богомудрая: Бога точию боящися, не устрашилася еси тяготы жития иноческаго. Кров же оставльши отчий, Господа молила еси, всехвальная, да скорбь родителей, твоим отшествием учиненная, на радость преложится, да ты Христу послужиши и за рождших тя молишися. Темже тя хвалим достойно:
Радуйся, всем сердцем Спаса Христа возлюбившая.
Радуйся, стезею святых тещи восхотевшая.
Радуйся, суету мира сего познавшая.
Радуйся, истины и правды искавшая.
Радуйся, яко к Вышнему течение твое исправила еси.
Радуйся, яко дом и родители твоя Господа ради оставила еси.
Радуйся, нищету возлюбившая.
Радуйся, спасение души обретшая.
Радуйся, земная презревшая, о небесных помышлявшая.
Радуйся, девственнице чистая.
Радуйся, путь иноческаго жития избравшая.
Радуйся, чину иноческому добрый путь предпоказавшая.
Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение.
Буря недоумений смущаше тя, святая дево Евгение, еще некрещенной ти сущей, еже како бы получити знамения христианския веры. Бог же тайным Своим Промыслом приведе тя во обитель иночествующих, да ту возродишися водою и Духом, и в чистоте сердца, посреде лика иноческаго воспоеши Христу: Аллилуиа.
Слышала еси, мудрая дево Евгение, яже Апостол рече: «глаголю безбрачным и вдовицам, добро им есть, аще пребудут, якоже аз: не оженивыйся бо печется, како угодити Господеви!» – сему поревновала еси. Темже со слезами о сем Господа молила еси. Господь же о тебе и сущих с тобою откры святителю Еллию, пришедшему во обитель, и той вы призвав, вопроси тя о именах, роде и отечестве вашем. И ответившей ти: «Нам, о божественная главо, род и отечество есть Рим прекрасный, братия есмы по плоти: имя же первому Прот, другому – Иакинф, аз же Евгением нарицаюся». Исполненный дара прозорливости, святитель глагола: «Вправду Евгением, нарицаешися, о Евгение, образ женск и имя изменив, любве ради Божественныя: блаженни есте таковаго ради дружества и соединения со Христом!» Таже во имя Пресвятыя Троицы крести вы и во ангельский образ облече. Мы же восхваляем, тя сице:
Радуйся, святым крещением во обители просвещенная.
Радуйся, во святом крещении дарами Святаго Духа исполненная.
Радуйся, яко вольным твоим разумом ко Господу приступила еси.
Радуйся, яко от руки святителя образ иноческий, аще и юна сущи, прияти сподобилася еси.
Радуйся, в нем житие добродетельное старческое показавшая.
Радуйся, иго благое Господне на рамо твое вземшая.
Радуйся, яко усердно последовала еси стопам Христовым.
Радуйся, яко на вся подвиги иноческия уготовала еси душу твою.
Радуйся, в трудех и подвизех рано Господеви послужившая.
Радуйся, образ совершенства явившая.
Радуйся, сообразно монашескому званию жившая.
Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение.
Боготечней звезде уподобилася еси, преподобная дево Евгение, мир и вся, яже в нем оставила еси, мужескою одеждою и именем прикровенна, в веси, идеже отец твой епарх бысть, в обители неведома добре подвизалася еси, непрестанно воспевая Богу: Аллилуиа.
Видевше братия, сподвижницы твоя, преподобная Евгение, твое мужемудренное и богоугодное житие, всех сущих в монастыре постников несравненно превосходящее, по триех летех жития твоего во иночестве, единодушно моляху тя прияти начальство. Ты же, ово боящися, да не противу закона, жена сущи, мужами обладати будет, ово же стыдящися толиких честных лиц моление отринути, повелела еси принесену быти святому Евангелию, и егда прочтоша: «Иже кто хощет в вас вящий быти, да будет вам слуга!» – со смирением повинулася еси Христову повелению и со многим усердием для братии служила еси, понуждая всех вопити тебе:
Радуйся, образе жизни духовныя.
Радуйся, естество женское Христа ради превозшедшая.
Радуйся, мужески в иноческом звании подвизавшаяся.
Радуйся, ум твой и сердце в Бозе молитвенно утвердившая.
Радуйся, яко непрестанным бдением безплотным поревновала еси.
Радуйся, подвигами твоими всех превозшедшая.
Радуйся, усердная и верная воли Христовы исполнительнице.
Радуйся, начальство, яко ярем, любве ради Христовы приявшая.
Радуйся, премудрая, монахов в подвизех наставлявшая.
Радуйся, добрая о братии попечительнице.
Радуйся, благочиния монастырскаго мудрая устроительнице.
Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение.
Проповедница и исполнительница Евангельских словес, еже не скрывати себе сокровищ на земли, явилася еси, преподобная Евгение: сего ради и братию твою наставляла еси, еже единаго Господа искати во вся дни жизни своея, всем сердцем Тому прилеплятися и непрестанно пети Ему: Аллилуиа.
Возсия паче солнца богоугодное житие твое, всехвальная Евгение, и якоже звезды небесныя озариша добродетели твоя обитель и окресности ея: мнози бо наставления и исцеления болезнем от тебе приимаху. От нихже и жена некая, именем Меланфия, богата имением, нища же добрыми делы, призва тя в дом свой, мнимаго ради недуга своего, и видя тя образом юна и лицем красива, не ведущи в мужестем образе и имени таящагося естества женскаго, любодейственными словесы нача прельщати тя, ко греху влекущи, вся своя богатства и саму себе в руце твои вручающи. Ты же, целомудренная Евгение, о безстудии таковом стыдящеся, рекла еси: «Наше богатство есть, еже со Христом убожествовати. О, чистото блаженная, не продадим тя за тленная богатства! О Мати Божия и Дево, не изменю моих обетов! Един нам брак – желание Христово!» Сим посрамила еси безстудную жену, победив злокозненнаго врага. За таковую ревность чистоты жития иноческаго приими похвалы сия:
Радуйся, ангельское житие явившая.
Радуйся, страсти греховныя уставившая.
Радуйся, немощных целительнице.
Радуйся, целомудрия хранительнице.
Радуйся, зерцало совершеннаго терпения.
Радуйся, приводящая грешных ко исправлению.
Радуйся, крилами богомыслия сети вражия сокрушившая.
Радуйся, мужественным терпением твоим страстей мглу потребившая.
Радуйся, в подвизех дневных и нощных течение жития совершившая.
Радуйся, ризу убелившая девства чистотою.
Радуйся, превозвышенная добровольною нищетою.
Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение.
Хотящи верна быти до конца Иисусу Христу, Сладчайшему Жениху своему, вземшему грехи всего мира, велию кротость, незлобие и смирение явила еси, целомудренная Евгение, егда безстудная Меланфия, исполнившися гнева, оклевета тя епарху в любодействе с нею. Во свидетельство рабыни своя представи, и тии ко лжи ложь прилагаху, да угодни будут госпоже своей. Ты же наносимая тебе поношения, укоризны и клевету радостно терпела еси, ведуще, яко теми подобает внити в Царствие Небесное, идеже со Ангелы вопиеши Богу: Аллилуиа.
Дивное показала еси мужество и терпение, преподобная Евгение, егда повелением епарха, отца твоего, емшаго веру ложным словесем безстудныя жены, тебе ради все стадо иночествующих в темнице заключено бысть. Тебе осудиша на смерть предати, иных огнем сожещи, других на снедение зверем дати, иных на древе повесити, прочих различными погубити смертьми. То слышавши, горце душею твоею страдала еси и вся разженныя еже на тя стрелы лукаваго молитвою и терпением угасити потщалася еси. Мы же, мужеству твоему дивящеся вопием ти:
Радуйся, Небеснаго Отечества пламенне возжелавшая.
Радуйся, возлюбившая Иисусову сладость.
Радуйся, чрез земную темницу в небесный чертог светло вшедшая.
Радуйся, в ней терпением брачную себе одежду исткавшая.
Радуйся, яко тобою от многих ран грешнии исцеляются.
Радуйся, яко тобою от всех болезней с верою тя призывающии уздравляются.
Радуйся, уз греховных скорая решительнице.
Радуйся, язв многоболезненных добрая целительнице.
Радуйся, твердейшая адаманта в терпении невредимом.
Радуйся, крепчайшая каменнаго столпа в мужестве непоколебимом.
Радуйся, яко со Христом, Его ради, на земли страдала еси.
Радуйся, яко с Ним и о Нем на небеси прославляешися.
Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение.
Странное и страшное бе видение, егда собравшуся множеству народа, прииде епарх Филипп с сынома своима и, седши на обычном судищном месте, нача судити тя, блаженная Евгение, со евнухи твоими и прочими иноками, никакоже яже о тебе тайны ведущи. И бысть от народа вопль: да погублени будите, яко беззаконницы. Повеле же епарх тебе, яко начальника, ближе привести на испытание и вся орудия мучительская предложити, не ведуще тайны, ни еже пети Богу: Аллилуиа.
Вся облеклася еси во оружия Божия, преподобная дево Евгение, темже возмогла еси всю силу диаволю низложити: стояла бо еси на судищи пред отцем твоим и братиею неповинна сущи во одежди мужеской иночестей, лице долу преклоненно имущи, да не познана от них будеши, и грозное прещение на смерть слышала еси. Ты же, да не торжествует беззаконие над неповинностию и нечестие языческое христианскому благочестивому и целомудренному иноческому житию да не ругается, исповедала еси, яко толика есть сила имени Христова, яко и жены, в божественном Его страсе живущия, мужескаго достоинства сподобляются. Того ради слышиши от нас похвалы сия:
Радуйся, прелести мира возненавидевшая и единаго Бога возлюбившая.
Радуйся, учительнице смирения и целомудрия.
Радуйся, яко терпением твоим ангельския чины достигла еси.
Радуйся, яко их житию непорочно поревновала еси.
Радуйся, яко уневестила еси душу свою Жениху Христу.
Радуйся, смирением возвышаема, в вечныя кровы возлетевшая.
Радуйся, не устрашившаяся временных мучений.
Радуйся, научающая и нас не боятися человеческих прещений.
Радуйся, о славе имене Христова ревновавшая.
Радуйся, пламенную любовь ко Господу показавшая.
Радуйся, прошения твоя со слезами теплыми Господеви приносившая.
Радуйся, иноческое житие на высоту вознесшая.
Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение.
Все естество Ангельское велиею возрадовася радостию, узревши мужественную крепость твою, преподобная Евгение, и удивишася, како жена сущи, в мужестем образе среди лика иноков подвизаешися, и неповинне наносимую клевету терпяще, за вся благодарне Богу поеши: Аллилуиа.
Витии многовещаннии недоумеют достойно восхвалити тя, преподобная дево, паче бо естества человеческаго подвизалася еси в чине иночестем и любве ради его открытися на суде изволила еси: раздрав свыше одежду, показала еси себе быти женска пола и, обращся к епарху, рекла: «Ты мне отец по плоти, Клавдия же матерь моя, а с тобою седящии Авит и Сергий братия ми суть, аз же Евгения, дщерь твоя, яже любве ради Христовы, мира и всех его сластей отвергохся!» Мы же, любовию подвизаеми, со слезами вопием тебе сице:
Радуйся, ревнительнице славы имене Божия.
Радуйся, любительнице уставов жития иноческаго.
Радуйся, ревностная их исполнительнице.
Радуйся, яко плоть твою духови покорила еси.
Радуйся, яко во бденных молитвах неослабно пребыла еси.
Радуйся, яко умерщвлением плоти безстрастие стяжала еси.
Радуйся, всякое наслаждение земное возненавидевшая.
Радуйся, тесным и прискорбным путем ходившая.
Радуйся, яко язвы Господа Иисуса Христа на теле носила еси.
Радуйся, яко силою креста Господня демонския козни сокрушила еси.
Радуйся, вышних присно искавшая.
Радуйся, мысленным оком к Невечернему Свету Христу непрестанно взиравшая.
Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение.
Спасти хотя многия и обратити ко Христу, обличила еси клевету, на стадо твое наносимую, и истину со смирением открыти о себе изволила еси. Отец, мати и братия твоя, познавше тебе, возсташа абие с мест своих, с неизреченною радостию и слезами притекше, падоша на выю твою, объемлюще, лобызающе, плачуще от радости и веселящеся о внезапном обретении твоем. Народ же, на то смотряй, удивляшеся и воздвигши глас, взываше: «Един Христос! Един истинный Бог христианский!» Емуже ты всех научила еси пети: Аллилуиа.
Стена твердая и крепкое ограждение иночествующим и всем православным явилася еси, преподобная Евгение: тобою бо неповинно терпящии иноцы от уз разрешени быша, и яко Христовы истиннии раби, от всех почитаеми, во обитель свою возвратишася. Безстудную клеветницу суд Божий постиже: еще бо сущей ей на позорищи: огонь с неба на дом ея паде и со всем ея богатством сожже. И не токмо во Александрии, но и во всей стране Египетской благочестие процвете и мир церкви Христовой возвратися. Отец твой Филипп, отложив сан епаршеский, епископ бысть и со славою мученическою на небеса преселися. Ты же, собравши к себе христианския девицы, добре Господеви работала еси, подвизая нас вопити тебе:
Радуйся, светом трисиянным Пресвятыя Троицы озаренная.
Радуйся, за истину православия многи труды и подвиги подъявшая.
Радуйся, образе истиннаго смирения.
Радуйся, зерцало истиннаго самоотречения.
Радуйся, звездо во тьме греховней заблудшим светящая.
Радуйся, лествице, последующих ти по ступенем добродетелей от земли на небо возводящая.
Радуйся, яко благою жизнию твоею образ терпения и смиренномудрия нам явила еси.
Радуйся, яко к небесному свету многих направила еси.
Радуйся, яко тьму суеверия прогнала еси.
Радуйся, яко жития чистотою сердца наша просветила еси.
Радуйся, иноков, добре подвизающихся, молитвенная пред Богом предстательнице.
Радуйся, ко спасению тех добрая руководительнице.
Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение.
Пение хвалебное возсылала еси Царю Славы, Небесному Жениху твоему, мудрая дево Евгение, преселившись с материю и братиями твоими в отечество свое – Рим прекрасный, тамо Церковь Божию, аще и посреде гонения, аки крин посреде терния, умножила еси. Ты бо многия девицы, мати твоя – жен, а блаженнии евнухи Прот и Иакинф – юнош множество Богу приобретоша, их же тайно святитель Корнилий крестил, совершая Божественную Литургию в дому твоем, причастия Тела и Крове Христовой сподоби, вопиющих Богу: Аллилуиа.
Светоприемной свеще уподобилася еси, святая Евгение, целомудренным твоим житием многия девицы ко Христу обратила еси, поучая их, яко девство есть первейшее приближение к Богу, Ангелом подобно, матерь вечныя жизни, путь к небеси безбедный, согреяние и венец веры. Таже и увещевала еси их в девстве непорочном пребывати, а еще преславнее девства ради умрети. Сему учению последуя, и девица некая от колена царска, по имени Василла, остави жениха своего и крещение прият, в заповедех Божиих живяше, и сего ради заповедь царска дадеся, да вси христиане убиваеми будут. Девица Василла, велегласно исповедовавшая Небеснаго Жениха своего, мечем бысть заклана, блаженнии евнухи обезглавлени быша. Ты же преподобная дево, яко обращению многих виновная, ко многим мукам ведома была еси. Мы же на сем пути сретаем тя приветствии сими:
Радуйся, свеще Божия ревности, елеем милости исполненная.
Радуйся, цветом нетления украшенная.
Радуйся, во смирении твоем на земли и на небеси дивно возвеличенная.
Радуйся, чистотою сердца боговидения сподобившаяся.
Радуйся, адаманте, перстень безсмертнаго со Христом обручения украсивший.
Радуйся, венче доброты, в руце Господней держимый.
Радуйся, в подвизех неутомимая.
Радуйся, всенощныя молитвы и бдения усердно совершавшая.
Радуйся, преподобнии твои руце к Богу воздвизавшая.
Радуйся, многия люди Христу тобою уверовавшии, Богу примирившая.
Радуйся, верная руководительнице шествующих ко Господу путем тесным иноческаго жития.
Радуйся, лествице, возводящая богомудрых иноков на высоту совершенства.
Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение.
Благодать от Бога дана ти бысть, святая преподобномученице Евгение, тою бо ты, приведена во храм идольский, храм со идолы сокрушила еси; ввержена в реку Тибр, камнем при выи обвязана, по водам, яко по суху, ходила еси; в пещи огненней невредима пребыла еси; таже в рове глубоце и мрачне, чрез десять дней морима гладом, сохранилася еси. Во утешение явися тебе Господь наш Иисус Христос, глаголяй: «Аз есмь твой Спаситель, Егоже ты всем сердцем возлюбила еси и страждеши Мене ради. Аз убо тебе многою одею славою и многими исполню увеселеньми. Да будет же и сие знамение чести твоея, яко в той тя день прииму в небесная селения, в онь же Аз на земли от чистыя Девическия произыдох утробы!» Ты же, исполнившися радости неизреченныя о Христе Иисусе, воспевала еси: Аллилуиа.
Поюще твоя крепкия подвиги, почитаем страдания твоя, хвалим долготерпение твое, ублажаем твою кончину, юже прияла еси в самый день Христова Рождества, прославляем твое, в женстем естестве показавшееся непобедимое мужество, имже на земли и на небеси прославилася еси, святая преподобномученице Евгение, и твоих ради победоносных подвигов и страданий похвальная восписуем ти сия:
Радуйся, мученическое течение твое мечною кончиною добре завершившая.
Радуйся, во гласе пения ангельскаго на небо душею твоею воспарившая.
Радуйся, мученический полк на небесех возвеселившая.
Радуйся, преподобных лик возрадовавшая.
Радуйся, постническое житие и мученическую кончину в себе сочетавшая.
Радуйся, яко неисцельныя болезни скоро исцеляеши.
Радуйся, болезни хотящим терпети помощь дарствующая.
Радуйся, яко на подвиг долготерпения твоего зряще, малодушия нашего устыждаемся.
Радуйся, яко мужество твое воспоминающе, воинствовати на плоть подвизаемся.
Радуйся, во утешение плачущей матери своей, блаженней Клавдии, во славе велицей явившаяся.
Радуйся, яко той благую весть о ея праведней кончине и о причтении всего рода своего благороднаго к лику святых известившая.
Радуйся, всем, во иночестве благоскорбящим, подательнице вечнаго радования.
Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение.
О, всехвальная святая преподобномученице Евгение! Нынешнее наше моление приемши, от всякия болезни, напасти, клеветы человеческия и от враг видимых и невидимых нас избави, да тихое и мирное житие поживше во юдоли земной, блаженство райское на небеси наследим и купно с тобою сподобимся Святых Святейшему Слову выну воспевати песнь: Аллилуиа.
(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)
Девственниц похвало и мучениц славо, Евгение преподобная! К тебе во умилении сердец припадаем и заступления твоего у Господа просим! Ты бо, преподобномученице преславная, велие дерзновение ко Владыце всех стяжала еси, яко прославившая Его в чистой душе твоей и телеси твоем страдальчестем, зане, вся прельщения врага и прещения мучителя презревши, вся терпящи, вопияла еси: «Христос есть богатство мое и похвала!» Темже от того богатства и нашей нищете духовная подаждь дарования и от безмерных прегрешений нас предстательством твоим огради, друг ко другу нас в послушании и братолюбии настави и ко Господу очи сердец наших всегда возводи, во еже присно славити нам Отца и Сына и Святаго Духа державу и твое теплое предстательство во веки веков. Аминь.
Преподобномученица Евгения, родом римлянка, жила в Александрии, куда ее отец, Филипп, был послан императором Коммодом (180–192) в качестве наместника Египта. Евгения получила прекрасное образование и отличалась добрым нравом и красотой. Многие знатные юноши добивались ее руки, но вступать в брак она не хотела. Познакомившись с Посланиями апостола Павла, она всей душой устремилась к христианству и тайно от родителей, в сопровождении своих двух рабов, Прота и Иакинфа, переодевшись в мужскую одежду, удалилась в мужской монастырь. Там она со своими рабами и спутниками приняла Святое Крещение от епископа Элия, которому было открыто о ней в видении, и он благословил ее подвизаться в монастыре в образе инока Евгения.
Первым христианам пришлось принести неисчислимые жертвы, прежде чем их перестали преследовать за веру, а их религия была официально признана в Римской империи. Это произошло в 313 году по указу императора Константина Великого. Правивший перед ним император Диоклетиан придерживался языческой веры и был ярым гонителем всех, кто исповедал христианство.
Немало страстотерпцев за веру претерпели муки в его правление и впоследствии были причислены к лику святых. Одним из них был и мученик Евгений Севастийский, икона которого напоминает о его великом подвиге веры.
Гонения на христиан при императоре Диоклетиане
В 302 году Диоклетиан издал указ об ужесточении борьбы с христианством. Он обязал правителей городов уничтожать христианские храмы, а тех, кто не отступал от своей веры, предавать суду.
Однако этот варварский по жестокости закон не мог остановить ревнителей истинной веры. Лишившись храмов, они не перестали собираться вместе, чтобы помолиться и провести богослужение, только теперь все это происходило тайно, а убежищем для них служили пещеры, удаленные рощи и прочие места, далекие от людских глаз.
Видя, что его усилия по искоренению христианства не приносят плодов, Диоклетиан издал следующий указ: теперь, если христианин отказывался от языческих жертвоприношений и не отрекался от своей веры, он подлежал самой жестокой казни.
Подвиг св. Евгения Севастийского
Христианин Евгений, проживавший в городе Саталионе, имел близкого друга, также христианина, по имени Евстратий, который командовал городским войском. Из-за своего участия в христианских богослужениях они все время подвергали свою жизнь опасности, но друзей это не устрашило, хотя императорский наместник в этой области Лисий был фанатичным преследователем христиан.
Вскоре после императорского указа в их город доставили арестованного пресвитера армянской церкви Авксентия, чтобы заставить его отречься от Господа либо предать суду, в исходе которого не было никаких сомнений.
В темнице вместе с Авксентием были и другие христиане, и он неустанно молил Господа о даровании стойкости и мужества всем, кто обречен на мученичество во славу имени Господнего. Узнав, что Авксентия доставили на суд и бросили в темницу, Евгений с Евстратием поспешили к нему с просьбой, чтобы он помянул и их имена в молитвах. Они уже предчувствовали свою судьбу и готовы были бестрепетно принять все муки, но не отступить. Благодаря молитвам праведного Авксентия на них снизошел Святой Дух и укрепил их силы.
На следующий день Лисий устроил суд над пресвитером Авксентием и другими христианами, брошенными в темницу. Он хотел превратить этот суд в показательный для устрашения последователей истинной веры, а потому на нем присутствовали все именитые горожане и начальники над войском, главным из которых был Евстратий.
По замыслу Лисия, все выступавшие должны были осуждать и проклинать христиан, однако его ожидания не оправдались. Евстратий в силу своей должности должен был выступать первым. Он вызвал всеобщее потрясение, когда не просто не осудил несчастных, страдающих за христианскую веру, но и привел в ее защиту убедительные аргументы.
Это была блестящая речь, и в конце ее Евстратий не побоялся заявить о своей приверженности Христову учению. Евстратий сознательно пошел на мученичество, ибо тут же по приказу рассвирепевшего Лисия был осужден на казнь.
Все это произвело на присутствовавших потрясающее впечатление, но не успели они оправиться от ужаса, как Евгений, верный своему другу и предав себя Божьей воле, тоже произнес страстную речь об истинности христианской веры и, как и Евстратий, объявил себя ее приверженцем.
Обоих друзей тут же заковали в кандалы и бросили в ту же темницу, куда они приходили накануне к праведному пресвитеру Авксентию.
На следующее утро всех осужденных христиан повели в город Никополь, где проводились публичные казни в присутствии большого количества народа. По пути они проходили через город Аравракин, откуда оба друга были родом и где их хорошо знали и уважали.
Надсмотрщики нещадно избивали бичами Евгения, Евстратия и других страстотерпцев. Многие в толпе их узнали, но побоялись подбодрить даже словом в страхе перед неправедными начальниками. И лишь Мардарий, также исповедавший христианскую веру, проявил смелость и мужество. Он поручил заботу о своей семье надежным соседям, тоже тайным христианам, простился с родными и добровольно присоединился к процессии братьев по вере, ведомым на казнь.
Там, в Никополе, они подверглись жестоким пыткам, а потом были казнены. Евгению сначала вырвали язык, затем отрубили руки и ноги и лишь после этого отсекли мечом главу.
Позднее, когда христианство наконец восторжествовало, все они были причислены к лику святых и почитаются ныне 26 декабря, а икона «Св. Евгений» есть во многих православных храмах.
В 1995 году в Новосибирске был освящен храм в его честь; икона святого Евгения напоминает о его подвиге, она дала имя и монастырю при новосибирском соборе архистратига Михаила.
Значение иконы святого Евгения
Молитва перед иконой помогает обрести мужество и веру, выстоять в житейских бурях, переносить страдания, как переносил их он. Часто в молитве поминают и тех страстотерпцев, которые вместе с ним пошли на этот подвиг: Авксентия, Евстратия, Мардария; все они также канонизированы.
Молитва св. Евгению
Моли Бога о мне, святый угодниче Божий Евгение, яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей.
Тропарь
Мученик всечестных светлость, пяточисленных страстотерпцев воспоем, славу земных презревших, солнца светлаго Евстратия, премудраго витию со страдальцы, на огнь и муки дерзнувших за всех Царя Христа и от престола Того славы почестьми венцев обдаренных. Тех молитвами, Христе Боже, спаси души наша.
- Беседа на тему «Лето» в старшей группе в детском саду Летние занятия с детьми в детском саду
- Разъяснения минфина по налогу на имущество физлиц Законченные строительством объекты
- Применение понижающих тарифов на страховые взносы
- Франческо Петрарка: биография, основные даты и события, творчество Франческо Петрарка: биография